Rice Purity Testin alkuperä

Rice Purity Test on vanhempi kuin radio useimmissa amerikkalaisissa olohuoneissa. Se on vanhempi kuin kaupallinen televisiolähetys. Se on vanhempi kuin sanan “teini-ikäinen” olemassaolo sellaisena kuin sitä nykyään yleisesti käytetään. Se on myös, sadan vuoden kierrosta huolimatta, yllättävän vaikea löytää mistään virallisesta arkistosta – varhaiset painokset olivat monistettuja esitteitä, joita jaettiin asuntoloiden välillä, eikä niitä luetteloitu kirjastoihin. Se, mitä tiedämme sen historiasta, on koottu suullisista todistuksista, alumnilehdistä ja pienestä arkistosta Rice Universityn asuntolakollegiojärjestelmässä.

Tämä on paras rekonstruktio, joka meillä on.

1924, Houston: paperinen jaettava materiaali

Rice University Houstonissa, Texasissa, avattiin vuonna 1912 pienenä, hyvin rahoitettuna yksityisenä oppilaitoksena, jolla oli vahvat Oxfordin ja Cambridgen yliopistoista tuodut asuntolakollegiotraditiot. 1920-luvun alussa kollegiojärjestelmä pyöritti omia orientaatio-ohjelmiaan uusille fukseille – ja jossain vuosikymmenen puolivälissä yksi tai useampi kollegio alkoi jakaa “Purity Testiä” osana orientaatioviikon aktiviteetteja.

Varhaisin todennettavissa oleva kopio on noin vuodelta 1924 peräisin oleva monistettu jaettava materiaali, jossa on noin neljäkymmentä kysymystä siitä, mitä testi kutsuu “normaalin korkeakouluopiskelijan kokemuksiksi”. (Testi annettiin alun perin vain miesopiskelijoille; naisten kollegiot ottivat käyttöön omat versionsa 1930-luvun lopulla.) Muoto oli jo tunnistettavissa: lista kyllä-tai-ei-kysymyksiä, ja implisiittinen pisteytysjärjestelmä, jossa kaikki aloittavat kysymysten määrästä ja vähentävät yhden pisteen jokaisesta “kyllä”-vastauksesta.

Jaettavat materiaalit eivät olleet hienovaraisia. 1920-luvun puolivälin Rice oli, kuten suurin osa Amerikan eteläosista, syvästi protestanttinen instituutio, jolla oli tiukat käsitykset opiskelijoiden käyttäytymisestä. Purity Test oli samanaikaisesti vakava kulttuurinen esine ja humoristinen orientaatiohuumori – tapa kysyä uusilta opiskelijoilta “kuinka paljon olet tehnyt?” muodossa, josta voitiin nauraa, jos joku kysyi.

1940–1950-luvut: hidas kasvu neljästäkymmenestä sataan

Alkuperäinen noin 40 kysymyksen esite laajeni seuraavien kolmenkymmenen vuoden aikana. Jokaisen vuosikymmenen revisio lisäsi kysymyksiä siitä, mitä aikakausi piti skandaalina: juominen ja tanssiminen 1930-luvulla, tupakointi ja deittailu 1940-luvulla, “hellittely” ja elokuvissa käyminen 1950-luvulla. 1960-luvun alkuun mennessä testi oli kasvanut noin seitsemäänkymmeneen kysymykseen.

Tällöin testi alkoi myös levitä. Rice-versio valokopioitiin (paljon helpompi toimenpide kuin monistaminen) ja opiskelijat, jotka olivat kasvaneet muualla, veivät sen kotiin. Testin versioita alkoi ilmestyä muissa Texasin yliopistoissa, sitten yliopistoissa ympäri Amerikan eteläosia, sitten valtakunnallisesti. Useimmat niistä säilyttivät “Rice”-nimen eräänlaisena kansanomaisena attribuutiona.

1957: Ann Landersin kiertotie

Marraskuussa 1957 sanomalehtikolumnisti Ann Landers julkaisi “Viattomuustestin” syndikoidussa neuvontapalstassaan. Viattomuustesti oli lyhyempi – noin kolmekymmentä kyllä-tai-ei-kysymystä – ja pehmeämpi laajuudeltaan: se kysyi deittailusta, suutelusta ja sosiaalisesta käyttäytymisestä, mutta vältti suurelta osin aineidenkäyttö- ja pikkurikollisuuskategorioita, joita Rice-testi oli rakentanut kolmekymmentä vuotta.

Viattomuustesti toimi itsenäisesti Rice-version rinnalla, mutta siitä tuli monille lukijoille ensimmäinen “puhtaustesti”, jonka he koskaan tekivät. Seuraavien kahden vuosikymmenen ajan “puhtaustesti” amerikkalaisessa julkisessa tietoisuudessa tarkoitti yleensä Landersin versiota, ei Ricen. Nämä kaksi perinnettä kulkivat rinnakkain – Rice-versio korkeakoulukampuksilla, Landersin versio sanomalehtitalouksissa – ilman suurta ristiinpölytystä.

Rice-perinne voitti lopulta nimeämistaistelun, osittain siksi, että Rice-versio kasvoi sadan kysymyksen muotoon, joka oli helpompi muistaa, ja osittain siksi, että Landers lopetti Viattomuustestin kolumnistaan 1980-luvun alussa.

1986: moderni 100 kysymyksen kaanon

Rice Purity Testin versio, jonka useimmat ihmiset nykyään tunnistavat, kodifioitiin 1980-luvun puolivälissä. Tarkka päivämäärä on kiistanalainen – jotkut Ricen alumnit ajoittavat sen vuoteen 1985, toiset vuoteen 1986 tai 1987 – mutta konsensus on, että nykyisen kanonisen listan kirjoitti ryhmä opiskelijatoimittajia yhdessä Ricen asuntolakollegioista (useimpien mukaan Brown College) ja se painettiin asuntolakollegion käsikirjaan vuonna 1986.

Vuoden 1986 versio teki kolme pysyvää muutosta:

1. Se standardoi testin tasan 100 kysymykseen, jotta pistemäärä luettiin prosentteina.
2. Se laajensi aineidenkäyttö- ja pikkurikollisuuskategorioita, heijastaen 1980-luvun puolivälin kampuselämää.
3. Se lisäsi eksplisiittisiä kysymyksiä seksuaalisesta käyttäytymisestä, joista aiemmat versiot olivat olleet eufemistisempia.

Tämä on versio, joka matkasi amerikkalaisessa korkeakoulukulttuurissa seuraavat puolitoista vuosikymmentä, ja versio, joka lopulta siirtyi internet-aikaan.

1998: ensimmäinen verkkoversio

Ensimmäinen tunnettu verkossa isännöity versio Rice Purity Testistä julkaistiin Geocities-tyylisellä sivulla vuonna 1998 Rice Universityn opiskelijan toimesta, joka liittyi yhteen asuntolakollegioista. Sivu esitti 100 kysymystä valintaruutuina ja laski pisteet JavaScriptillä – yksi varhaisimmista interaktiivisista tietokilpailuista kuluttajaverkossa.

Kahden vuoden kuluessa testi oli julkaistu uudelleen omistetuilla tietokilpailujen isännöintisivustoilla. Vuoteen 2003 mennessä sillä oli oma verkkotunnuksensa. Varhainen verkkoversio oli identtinen vuoden 1986 painetun version kanssa, eikä kysymyksiin ollut tehty merkittäviä muutoksia.

Noin viidentoista vuoden ajan online Rice Purity Testillä oli vakaa mutta vaatimaton elämä: se nousi esiin asuntolakeskusteluissa joka syyskuu, päätyi kämppäkavereiden sitoutumispostauksiin ja keräsi hitaasti kulttuurista jalansijaa. Versio, jonka useimmat ihmiset tekivät verkossa vuosina 2005–2020, oli sama vuoden 1986 kaanon, samoilla pelkillä HTML-sivuilla, jotka olivat isännöineet sitä kaksi vuosikymmentä.

2020: TikTokin sytytys

Rice Purity Test levisi viraaliksi TikTokissa loppuvuodesta 2020, pandemian toisen aallon aikana. Toiminut muoto oli yksinkertainen: sisällöntuottaja kuvasi itsensä tekemässä testiä, leikkasi ajoittain reagoimaan tiettyihin kysymyksiin ja paljasti pisteensä lopussa. Paljasta-ja-reagoi-muoto sopi alustalle täydellisesti.

Kolme asiaa sai testin toimimaan erityisesti TikTokissa:

• Itse lista oli sisältöä. Jokainen kysymys oli potentiaalinen reaktiokuva. Sisällöntuottajien ei tarvinnut kirjoittaa käsikirjoitusta.
• Pistemäärä oli rehellinen kerskaus ilman yksityiskohtia. Käyttäjä saattoi sanoa “sain 47” täsmentämättä, mitkä ruudut he olivat rastineet. Uskottava kiistettävyys on TikTokin supervoima.
• Se skaalautui kaveriporukoissa. Kun yksi henkilö kaveriporukasta teki testin, muiden oli pakko verrata. Testi oli löytänyt oman jakelumekanismin.

Kevääseen 2021 mennessä testi oli muuttunut alueellisesta korkeakoulutraditiosta globaaliksi rituaaliksi, jonka tekivät opiskelijat kymmenissä maissa, joilla ei ollut erityistä yhteyttä Riceen tai Houstoniin. Se on pysynyt samalla volyymilla siitä lähtien.

Missä testi on nyt

Sata vuotta alkuperäisen monisteen jälkeen Rice Purity Test on yksi kuluttajaverkon johdonmukaisimmin tehdyistä itsehallinnoiduista testeistä. Hakukyselyjen määrä, Google Trendsin mukaan, on pysynyt huomattavan vakaana vuoden 2020 TikTok-hetkestä lähtien – jossain noin kolmen neljäsosan miljoonan kuukausittaisen haun alueella pelkästään Yhdysvalloissa, ja johdonmukaisia toissijaisia huippuja Isossa-Britanniassa, Kanadassa, Australiassa ja Saksassa.

Testi on myös jossain määrin ajassa loukussa. 100 kysymystä heijastavat edelleen 1980-luvun puolivälin amerikkalaisten korkeakouluopiskelijoiden prioriteetteja. Siinä ei ole kysymyksiä sosiaalisesta mediasta, deittailusovelluksista, online-suhteista, etätyöstä tai mistään niistä kategorioista, jotka ovat hallinneet nuorten aikuisten elämää kaanonin asettamisen jälkeen. Eri ryhmät ovat yrittäneet kirjoittaa “päivitettyjä” versioita vuosien varrella; yksikään niistä ei ole jäänyt elämään. Vuoden 1986 kaanon on kaanon, osittain inertian vuoksi, osittain siksi, että suorapuheisuus on osa testin viehätystä.

Tämän sivuston versio on uskollinen vuoden 1986 kaanonille, kevyesti muokattu vain silloin, kun alkuperäinen 1980-luvun sanamuoto olisi nyt tulkittavissa monitulkintaisesti. Jos haluat nähdä tarkalleen, mitä testissä on, täysi kysymyslista näyttää kaikki kysymykset järjestyksessä. Pääsivulla voit tehdä testin yksi kysymys kerrallaan, ja lopussa saat yksityisen pistemäärän.

Sata vuotta itse arvioitua tunnustusta, tiivistettynä yhteen numeroon. Se on Rice Purity Test.